دولت ( 50 ) كيلو گرم را به عنوان ماليات بگيرد ، فقط زكات در ( 800 ) كيلوگرم واجب مى شود . مسأله 1901 - مصارفى را كه انسان پيش از تعلق زكات نموده ، بنابر احتياط واجب نمى تواند كسر كند وفقط زكات بقيه را بدهد . مسأله 1902 - مصارفى كه بعد از تعلق زكات است ، مى تواند براي صرف آنها از حاكم شرع اذن بگيرد وآنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد . مسأله 1903 - جايز نيست قبل از وقت تعلق ، زكات را بدهد ، وواجب نيست بعد از تعلق صبر كند تا جو وگندم به حد درو كردن وتصفيهء دانه از كاه برسد ، وانگور وخرما خشك گردد ، بلكه همين كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند مقدار زكات را قيمت نموده وآن قيمت را به قصد زكات بدهد . مسأله 1904 - بعد از آن كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند عين زراعت يا خرما وانگور را پيش از درو كردن يا چيدن ، به مستحق يا حاكم شرع يا وكيل آنها مشاعا تسليم نمايد ، وپس از آن در مصارف شريك مى باشند . مسأله 1905 - در صورتي كه مالك ، عين مال را از زراعت يا خرما وانگور به حاكم شرع يا مستحق يا وكيل آنها تسليم نمايد ، مى تواند براي اين كه تا وقت درو ويا خشك شدن برسد ، براي ماندن آنها در زمينش اجرت مطالبه نمايد . مسأله 1906 - اگر انسان در چند شهر كه فصل رسيدن حاصل آنها با يكديگر اختلاف دارد وزراعت وميوه ء آنها در يك وقت به دست نمى آيد ، گندم يا جو وخرما يا انگور داشته باشد ، وهمهء آنها محصول يك سال حساب شود ، چنانچه چيزى كه أول مى رسد به اندازه ء نصاب باشد ، بايد زكات آن را موقعى كه مى رسد بدهد ، وزكات بقيه را هر وقت به دست مى آيد ادا نمايد ، واگر آنچه أول مى رسد به اندازه ء نصاب نباشد ، صبر مى كند تا بقيهء آن برسد ، پس اگر روى هم به مقدار نصاب باشد ، زكات به آن تعلق مى گيرد ، واگر به مقدار نصاب نباشد زكات به آن تعلق نمى گيرد . مسأله 1907 - اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه دهد ، چنانچه